班禅紧茶的来历

“班禅紧茶”不是Tu茶。o茶是“鸟巢”型，“班禅亭茶”是“心”型。“心”型紧凑茶起源于唐代的团茶。在清代，它是在西双版纳的车，佛和南生产的。西藏有严格的茶叶销售历史。

文化大革命期间的政治浮躁的特点是追求某种革命理想而又不惜摧毁一切。市场经济中的商业动力到另一个极端：完全抛弃理想，信念甚至信念，完全忘记了未来。

说，商业上令人不快的假货充斥市场，最终破坏了消费者的信念。以历史为镜像，看看什么样的启蒙历史给了我们。

藏族商人到云南以1元的价格买到浓茶，然后以4元的价格卖给藏区。古代茶马公路上的运输成本远高于茶价。下关离西藏比较近，地理位置优越。金叉的生产中心慢慢转移到下关。1941年，蒙藏委员会派代表格桑泽仁与云南谈判，双方各出资15万元成立了康藏茶厂。周冬柏是第一任厂长。解放后，省公司指定下关茶厂为“心”型紧凑茶的唯一生产商。1951年12月，“中国茶品牌”商标在北京注册，中国茶公司通知全国国有茶厂使用统一商标。西藏地区不接受Jincha商标。1953年，省政府通知下关茶厂紧急将54吨“宝岩”致密茶运至万鼎，然后通过缅甸和印度运往西藏。保留了“宝颜品牌”商标：该商标具有红色，黄色和黑色三种颜色，并且由三个部分组成。香炉采用保定的黑色边框和金黄色的金。炉子中的四个桃形图像是锭，象征贡茶。炉子里的火焰象征着佛陀的光，所以它是红色的。金色的三脚架上的铸锭熊熊烈火如火如荼，象征着佛陀的光明与吉祥。1966年12月，在文化大革命期间，“包岩牌”改为“统一牌”。1967年，“总部”正式批准以下将“心”型紧凑型茶改为矩形砖形的方法。

1970年代初，有消息称喝方砖紧凑型茶会感到不适。我不知道配比是否有问题，例如销售区域错误，“野茶”的错误收藏或藏传佛教商标“宝眼”商标的心形紧茶的消失。。云南金叉逐渐退出了西藏市场。岁月如水一般流淌。二十年过去了。随着云南金茶逐渐淡出藏族地区的茶叶市场，现在似乎没人记得“宝岩牌”商标和心形紧身茶，这象征着“佛光与吉祥”。1986年10月20日，全国人民代表大会常务委员会副主席和十世班禅喇嘛ErdeniChojiGyaltsen在检查下关茶厂时指出，有些藏族仍然喜欢喝带把手的原始心形。。茶比较紧，希望能恢复生产供不应求。为了欢迎班禅喇嘛的到来，下关茶厂“用高品质，低质量制造”特别镇压了两箱“宝岩”心形压榨茶10050斤（25公斤）。PanchenErdeniChojiGyaltsen是藏传佛教中现存最高的佛像之一，被称为无量光佛的化身。由大师订购后重新生产的第一批紧茶，后来被称为“班禅紧茶”。在检查期间，船长订购了50托盘的“宝岩”心形紧凑型茶，由下关茶厂加工并交付青海省政治协商会议收集。此后，下关茶厂恢复生产“宝岩”心形紧凑型茶，在西藏地区的销售一直是“高芝麻花”。

考察下关茶厂两年半后，班禅喇嘛去世了。宝颜牌心形紧茶是他留给藏族的同情心。班禅喇嘛的紧身茶所用的成分极为特殊，在品质和外观上与一般的“宝颜”心型紧身茶有很大不同。正是由于“高产低产”，没有枯枝枯叶，很容易比较假货。